Allah Azze Ve Celle

ALLAH AZZE VE CELLE: Allah Teâlâ mağfiretinin pâk suyu ile hatalarımızı temizlesin. O dilemedikçe bir şey olmaz. Gö­nül aynasına onun kerem güneşi vurmadıkça da devlet ele geç­mez. O, öyle bir kudrete ve azamete sahiptir ki, onun kudret ve azameti karşısında akıllar hayretinden yerlere döşenir.

O birdir ve tektir. O’nun eşi, benzeri ve misli olma ihtimali yoktur. O’nu azamet ve celâliyle keyfîyetsiz, benzersiz ve misilsiz olarak görmek, hayra delâlet eder. Böyle bir rüyaya mazhar olan kimse dünyada müjdelenir. O kişinin ahireti de selâmet ve saa­dettir.

Mezhep imamlarımızdan Ahmed bin Hanbel (rh.a.) Rabbini rüyada görmüş ve Rabbine sual etmiş:

— Ey Rabbim! Has kullarını sana yalan kılan şeylerin en hayırlısı nedir?

Ona Rabbinden şu ferman erişmiş:

Ey Ahmed! Benim kelâmımı okumalarıdır.Anlayarak mı, yoksa anlamayarak mı?

– Anlayarak ve anlamayarak.

Bu hadise gösteriyor ki, büyükler ve velîler Rablerini bizini kavrayamayacağımız bir keyfiyetle rüyada görebiliyorlar. Zaten rüya istemekle görülmez, insana gösterilir.

Rivayet edilir ki: Resûl-i Ekrem (s.a.v.) sahabilerine hitaben şöyle buyurmuşlardır:

— Sizin biriniz rüyasında gördüğü şeylerin en hayırlısı o kim­
senin, Allah’ını, Peygamberini ya da Müslüman ana ve babasını
görmesidir.

Sahabiler:

— Ey Allahlın Resulü, dediler. Bir kimse rüyasında Rabbini
görür mü?                                         

Buyurdular ki:

— Sultanı görür, Sultan da Allah Teâlâ’dır!

Bir kimse rüyada, Allah Teâlâ’nm kendisini mağfiret edeceği­ni ve Cennetine koyacağını görse, bu rüya o kişinin Allah’ın mura­kabesi altında olduğuna ve Rabbi’nin makamından korktuğuna delâlet eder.

Allahu Teâlâ ile arasında bir perde olduğunu görmek, büyük günah ile tâbir olunur.

Bir kimsenin rüyada Allah’ın arşını görmesi, kendisi için hay­ra delâlet eder. Ve yine Rabbi ile konuştuğunu görmesi, çok çok Kur’ân okumaya delâlet eder. Çünkü Kur’ân-ı Kerim Allah’ın kelâmıdır.